...

الإله الطفل

    ماذا نقدّم للإله الطفل المولود من أجلنا بعد أن اعترف به المجوس في تقاليدهم إلها وملكا ومُعَدّا للذبح؟ ماذا نقول أكثر من ذلك وقد علّمتنا النصوص التي تُتلى […]

اقرأ أكثر…

نَسَبُ المسيح

  هوذا أحد النسبة وفيه تُعرّفنا الكنيسة المقدسة عن نَسَب يسوع بالجسد، ولذلك نقرأ من إنجيل متى هذه اللائحة الكبيرة من الأسماء التي سبقت مجيء المخلّص. لماذا هذه اللائحة الكبيرة […]

اقرأ أكثر…

أحد النسبة

  هو أحد نَسَب الرب يسوع، ويعني متّى بذلك منذ مطلع إنجيله تحدّره من إبراهيم وداود، ويأتي تتابع اسماء آباء السيد على ثلاث مراحل: المرحلة الأولى من إبراهيم إلى داود، […]

اقرأ أكثر…

(وقال الإلهُ: “أين أبناءُ الملكِ؟!”… (أحد الأجداد القدّيسين

     وغضبَ ربُّ البيتِ!!…    فأرسلَ عبيدَهُ يبحثونَ عن أولادِ المَلِكِ… أبناءِ المُلْكِ!!.    وصرخَ الرّبُّ: أين أولادي؟!. أين شعبي؟!.    أين من قلتُ لهم: إنّي لا أدعوكم عبيدًا بعدُ، بلْ أبناءٌ أنتم […]

اقرأ أكثر…

الصّحراء الدّاخليّة!.

     الصّحراء الدّاخليّة، في القاموس الرّهبانيّ، هي عمق الصّحراء. عند الرّهبان، هي رمز الموت. النّسَّاك الكبار جذبتهم البرّيّة، والدّاخليّة، بخاصّة، لأنّ بغيتهم كانت الجهاد ضدّ الموت في مَن بَذرَ الموت، […]

اقرأ أكثر…

إنجيل متّى

لعلّ ما يجعلنا نتعلّق بإنجيل متّى أنه يبسط حوادث سيرة المعلّم وتعاليمه بآن فلا يهمل جانب الحادثة ولا جانب الوعظ وفي مقدمه العظة على الجبل التي تحتوي التعليم الأخلاقي للمعلّم. […]

اقرأ أكثر…

الكاهن

     الكاهن ليس موظَّفًا. خدمته ما هي إلَّا “علامة” لحضور الله. هو قبل كلّ شيء أيقونة المسيح الإله-الإنسان. كلمة أيقونة (icône) تعني صورة حيّة، مجسّدة، تشير إلى الأصل، إلى […]

اقرأ أكثر…

إشارة الصليب

  يقول القدّيس باسيليوس الكبير: “في كلّ شيء نعمله نرسم إشارة الصليب على جباهنا …..لم تأتِ هذه العادة من الكتاب المقدّس (حرفيّاً بمثابة وصيّة) لكنّ التقليد المقدّس هو الذي يوصي […]

اقرأ أكثر…

الشهادة والأيقونة

  “وأهل البدعة بعد الإنذار مرة وأُخرى فأَعرضْ عنه”. البدعة في اليونانية الهرطقة وهي الخروج عن الإيمان والإتيان بعقيدة مخالفة له مثلا أن تُنكر أُلوهية المسيح او الثالوث الأقدس أو كونالسيد قام […]

اقرأ أكثر…