...

اللاهوت والخبرة، عدم كفاية العلم والتحليل النفسي بحسب الشيخ صوفروني

      بالنسبة للأشخاص الروحيين الذين يكافحون للحصول على معرفة الله والإبقاء عليها، باعتبارها مدخلاً إلى طاقة الخلود الإلهي، ليس التعلم العلمي الفكري كافياً، بغض النظر عن الصفة التجريبية […]

اقرأ أكثر…

علم اللاهوت الأرثوذكسي يشفي الكيان الإنساني

      كيف توصلتُ لاستنتاج أن للأرثوذكسية طابع علاجي قوي؟ توجد ست عوامل أود أن أذكرها. العامل الأول هو أنني عندما كنت طالباً كنت أعمل على كتابات نقدية لأعمال […]

اقرأ أكثر…

اﻷبوة الروحية وعلم النفس الحديث: أفكار للتأمّل

    أكتب عن هذا الموضوع بخوف وشفقة: الخوف بسبب عدم أهليتي لإجراء تحليل معقّد، لكن معرفتي بتزايد الاعتماد على هذا الحقل ضمن الكنيسة تثير في نفسي القلق على المؤمنين الأرثوذكسيين. لست […]

اقرأ أكثر…

القديس البار أفثيميوس الكبير‎

    الكاتب كتب سيرة القديس البار أفثيميوس الكبير أحد تلامذة القديس سابا، ‏الراهب كيرللسالبيساني (سكيثوبوليس)، بناء لطلب القديس يوحنا الهدوئي (88كانون الثاني) وإثر معاينته القدّيسين أفثيميوس  وسابا في رؤيا وتلقّيه العون […]

اقرأ أكثر…

إيمان الصيّاد وإيمان الرسول “لا تَخفْ فإنك من الآن تكونُ صيّاداً للناس” (لوقا 10:5)

      عدّة مرّات استخدم يسوع مع بطرس رموزاً معينة ليُخبره بما هو أعمق. هنا من دعوته الأولى، قال له يسوع سأجعلك صيّاداً للناس، بناءً على أنّ مهنته كانت […]

اقرأ أكثر…

مؤسّسة الضّلال أم كنيسة الأنبياء؟!.

       غير صحيح أنّ في الكنيسة، أو أنّ الكنيسة، “مؤسّسة مقدّسة”. هذه مقولة خاطئة. لا الكنيسة مؤسّسة، ولا هناك مؤسّسة مقدّسة. القداسة، في جوهرها، روح يطال الأشخاص في الجماعة […]

اقرأ أكثر…

معاينة الله وسمات النفس المميزة

    ما هي معاينة الله؟ إن معاينة الله لا تنتمي إلى عالم العواطف، ولا لحاسة البصر، وإنما هي وحدة وجودية واتصال المخلوق مع “الكائن” غيرالمخلوق، ليس مع جوهره أو مادته،بل مع قواه الإلهية، وفقاً لقياس الشخص المعايِن. عندما طلب موسى أن يرى الله، ﻷنهكان […]

اقرأ أكثر…