قال أبونا القدّيس إسحق السريانيّ في كتاب “نسكيّات”: “لا تَدْعُ الله عادلاً، لأنّ عدالته ليست ظاهرةً في أعمالك. إنّ داود قد دعاه عادلاً ومستقيمًا. لكنّ ابن الله أظهر أنّه، بالأحرى، […]
الوسم: المحبة
في عمل الخير
كثرت، الجمعيّات والمؤسّسات التي تُعنى بإعانة المعوزين والمرضى والأيتام والمهجّرين. وهذه، أيًّا كانت هويّتها الدينيّة أو الاجتماعيّة، باتت ضرورةً في بلد تعوّد معظم أولي الأمر فيه أن ينشغلوا في ما […]
في محبّة الأعداء
قد تكون الحال، في كثير من الأحيان، أنّنا سمعنا مرارًا وتكرارًا أبسط كلمات الكتاب المقدّس لدرجة أنّنا ما عدنا حقًّا نُصغي إليها! لأنّ عمليّة التعرّف السطحيّ بالكتاب، عبر القراءة الضحلة […]
من رسالة القديس أنطونيوس الثانية
الله في محبته الفيّاضة التي لا زيف فيها جـاء الــيـنـا، “الذي اذ كـان فـي صـورة الـلـه لـم يَحـسَـب مساواته لله اختلاسًا، بل أَخلى ذاته آخذا صورة عبد… وأطاع حتى الموت […]
بيده المِذرى
مَنْ رأى يسوع يحمل بيده خشبةً ذات أطراف كالأصابع تُذرَّى بها الحنطة؟ هل هذا تخفيفٌ لإدانةٍ تكلّم الربّ على أنّها آتية علينا قريبًا؟ لعمري، لا! فما قاله يوحنّا المعمدان عن […]
كنيسة واحدة في المحبّة
يأتي مقطع الرسالة المختار لهذا اليوم من رسالة القدّيس بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس، (الإصحاح التاسع، الآيات من السادسة حتّى الحادية عشرة). كتبت هذه الرسالة في زمن قام فيه […]
كلمة الراعي سؤال الحياة
هذا سؤال الحياة: «مَن هو قريبي؟». الناس عندهم أنّ القريب هو الزوج أو الابن أو العمّ، كلّ هؤلاء الذين نسمّيهم أقرباء، والناس عندهم تفريق بين القريب والغريب. القريب من شاطرنا […]
تصرّف المؤمن المحبّ عظة للقدّيس غريغوريوس النزينزيّ (٣٢٩-٣٩٠)
مغبوط الإنسان الذي يحوي في ذاته المحبّة لأنّه يحوي الله في ذاته، فإنّ «الله محبّة». من يثبت في المحبّة يثبت في الله. من حوى المحبّة لا يرفض أحدًا البتّة لا […]
تصرّف المؤمن المحبّ عظة للقدّيس غريغوريوس النزينزيّ (٣٢٩-٣٩٠)
مغبوط الإنسان الذي يحوي في ذاته المحبّة لأنّه يحوي الله في ذاته، فإنّ «الله محبّة». من يثبت في المحبّة يثبت في الله. من حوى المحبّة لا يرفض أحدًا البتّة لا […]
من تعليمنا الأرثوذكسيّ: المجيء الثاني
التلميذ: يتكلّم بعض الناس على مجيء المسيح الثاني. متى سيأتي ثانية؟ المرشد: لا أحد يعرف. هكذا قال يسوع: «اسهروا لأنّكم لا تعرفون في أيّة ساعة يأتي ربّكم» (متّى ٢٤: ٤٢). […]