...

 من تعليمنا الأرثوذكسيّ: رؤية الله

  التلميذ: تكلّمتَ في لقائنا السابق على مجيء المسيح الثاني، وكنّا قد تحدّثنا قبلاً عن الدينونة. أودّ أن أسألك اليوم: في نهاية العالم، هل سنعرف الله تمامًا؟ المرشد: الله لا […]

اقرأ أكثر…

أن نتبنّى يسوع مثل يوسف خطيب مريم

نعيّد، في الأحد الذي يأتي مباشرة بعد عيد الميلاد، للقدّيس يوسف البارّ، أو يوسف الصدّيق، خطيب مريم. يذكر القدّيس متّى الرسول في الإصحاح الأوّل من إنجيله أنّ يوسف كان رجلاً […]

اقرأ أكثر…

الميلاد عظة للقدّيس غريغوريوس اللاهوتيّ

المسيح ولد فمجّدوه. المسيح أتى من السماوات فاستقبلوه. المسيح على الأرض، فارتفعوا. رتّلي للربّ أيّتها المسكونة كلّها. ولكي أعبّر بكلمة واحدة بلسان الأرض والسماء أقول: ليكن فرح في السماوات وما […]

اقرأ أكثر…

من تعليمنا الأرثوذكسيّ: التجسّد

التلميذ: أودّ أن أسألك: في الميلاد نعيّد لميلاد الربّ يسوع في بيت لحم الذي حدث منذ أكثر من ألفي سنة أليس كذلك؟ المرشد: التجسّد ليس مجرّد حدَث وقع في الماضي. […]

اقرأ أكثر…

القدّيس الشيخ يعقوب (تساليكيس)

أعلن المجمع المقدّس لبطريركيّة القسطنطينيّة في جلسته في ٢٧ تشرين الثاني ٢٠١٧ قداسة الشيخ يعقوب (تساليكيس) الذي من إيفيا (اليونان) وعيّن عيده في ٢٢ تشرين الثاني. هو كاهن متوحّد لمع […]

اقرأ أكثر…

كلمة الراعي أن أُبصر

طلب أعمى أريحا إلى يسوع رحمة، والرحمة كانت تعني عنده أن يُبصر. هذا يعنى أنّه كان مبصرًا ولم يولد أعمى، قد ذاق جمال البَصَر وأراد استعادته. قيل له إنّ المعلّم […]

اقرأ أكثر…

التبرير بالإيمان

رغم حماوة المناظرة ضدّ المتهوّدين في العصر الرسوليّ، والتي أدّت إلى التركيز على تعليم «التبرير بالإيمان» في بعض رسائل بولس، لا يكاد يشكّل هذا المنحى اللاهوتيّ حول «كفّارة المسيح»، مفتاحًا […]

اقرأ أكثر…

إيضاح الإنجيل

احتدم النقاش بين الربّ يسوع من جهة والكتبة والفريسيّين والناموسيّين من جهة أخرى، فانتقدهم على أدائهم، ووبّخهم على تقصيرهم (لوقا ١١: ٣٧-٥٢)، عندها ابتدأوا «يحنقون جدًّا ويصادرونه على أمور كثيرة، […]

اقرأ أكثر…