المجمع المقدّس الأرثوذكسي
أنت، كاتباً، تأتي من الأبدي وتقوله في الحال. إن أتيت من الحاضر تكون صحافياً. ولكنك لا تكون كاتباً عظيماً الا إذا قلت الأبدي باللغة الحاضرة والا كنت مجرد […]
أنت، كاتباً، تأتي من الأبدي وتقوله في الحال. إن أتيت من الحاضر تكون صحافياً. ولكنك لا تكون كاتباً عظيماً الا إذا قلت الأبدي باللغة الحاضرة والا كنت مجرد […]
لا أحد يؤذيك إن لم تؤذِ نفسك (الذّهبيّ الفمّ). ليس في طاقة كائن مَن كان أن يحيل حياتك جحيمًا، ولا في وسعه، مهما فعل، أن يبثّك نعيمًا. الجحيم والنّعيم […]
القدّيس هو المخصَّص لله، الذي يعيش حياته، من كلّ جوانبها، لمجد الله. يسوع المسيح الإله-الإنسان هو القدّيس وحده وينبوع القداسة. المفروز للمسيح، القدّيس في العالم، هو الذي يعكس في حياته […]
طفولته وصباه: هو فارس نمر عطاالله. ولد في نابيه (المتن الشماليّ) في 12 نيسان 1937. نشأ في عائلة مسيحية مؤمنة. حصّل دروسه الابتدائية في قريته. أحبّ الكنيسة والخلوة […]
س- لماذا يكون الرجاء هكذا عذباً ومسلكه وعمله حقيقيين؟ لماذا تصبح أعماله سريعة في النفس؟ – بسبب الشوق المستيقظ في النفس، إنه يملأ الكأس فيسكر الإنسان فوراً فلا […]
في إنجيل يوحنا حديث كثير عن النور. “أنا نور العالم” (8:12 ). وعندما يقول السيد في متّى: “أنتم نور العالم”، إذا عطفناها على قوله: “أنا نور العالم”، يكون المعنى انكم […]
الألمُ نوعان، جسديٌّ ونفسيٌّ. وهناك رابِطٌ قويٌّ بين الإثنين. في اللغة اليونانيَّة يُقالُ له “pathos”، ومعناه الهوى أو الوجَع. هذا ما يظهر في الترتيلة الشَّائِعَة: “منذ شبابي آلامٌ […]
رأس الكنيسة المحلية (الأبرشية) هو الأُسقف. والكنيسة المحلية هي الموصوفة كالكنيسة العالمية واحدة، جامعة، مقدّسة، رسوليّة. على هذا الأساس الرسوليّ تأتي كل كنيسة يرئسها أُسقف أرثوذكسي. بتطور الأزمنة أخذ […]
“نعلمُ أنَّهُ إِنْ نُقِضَ بيتُ خيمتِنا الأرضيِّ فَلَنَا في السَّموات بناءٌ من الله بيتٌ غير مصنوع بيدٍ أبديّ” (2 كورنثوس 5: 1)هنا، تَراجُع قِوانا الجسديَّة يدعوهُ الرَّسولُ “بيت […]
يقول القدّيس يوحنّا الدّمشقيّ: “لقد سمح الله بالموت لكي لا يكون الشّرّ عديم الزّوال”. الإنسان يتوق إلى الأزليّة. نحن لم نُخلَق للموت بل للحياة. يقول في سفر الحكمة: “ليس […]