على كلّ مسيحيّ يريد الخلاص أن يعترف. ولكن كيف يعترف؟ الغالبيّة العظمى لا تعرف كيف تعترف!
النقطة الأولى، نتعلّمها ممّا حدث مع القدّيس بطرس الرسول عندما أنكر المسيح، وما حدث مع يهوذا الذي جحده وأسلمه. وكيف أنّ بطرس غُفر له وأمّا يهوذا فهلك. بطرس عاد وربح شرف الرسوليّة، في حين دينونة الدهور ما زالت تُطبق على يهوذا!
النقطة الثانية، ماذا علينا أن نعمل أثناء الاعتراف؟
§ نتذكر بأنّنا أتينا إلى مستشفى المسيح. هنا الطبيب المنظور هو الكاهن وغير المنظور هو المسيح نفسه.
§ نعترف بخطايانا بدون خجل منها.
§ لا نقدّم اعتذارات عن خطايانا.
§ ضميريًّا، لا تُخف أيّ شيء على الإطلاق.
§ لا تعترف بعبارات عامّة خالية من أيّ معنى.
§ اعترف بإيجاز، ولكن بإخلاص، بنوع كلّ خطيئة.
§ لا تكشف خطايا الآخرين بل استر، قدر الإمكان، أسماء الأشخاص الذين أغووك، أو الذين ارتكبوا معك الخطيئة.
§ لا تتباهَ أمام الأب المعرّف بفضائلك.
§ لا تلق الذنب على أحد بل على نفسك.
§ اقتن رغبة صادقة في عدم الرغبة في العودة إلى الخطيئة.
النقطة الثالثة، ماذا نفعل عندما نغادر أبا الاعتراف؟
§ بعد الاعتراف يجب علينا أن نحمل معنا الفائدة المعطاة لنا، وهي: انسحاق، صلاة قوّية راسخة، صوم، قراءة مثابرة لكلمة الربّ، تقديم حسنات، زيارة المرضى، اهتمام باليتامى…
§ إذا كانت لديك عداوة ضدّ أحد فسامحه من كلّ قلبك، عندها يسامحك الربّ ويغفر لك (متّى ١٦: ١٤-١٥). وإلاّ فاعترافك باطل وعبثًا تقوم به.
§ على الذين تقبّلوا بالاعتراف أنّهم انتهكوا كرامة عائلتهم أن يقلعوا إلى الأبد عن الطريق الرديء. لا يقدر الإنسان على أن يحبّ الله والخطيئة معًا في آن واحد.
§ وأخيرًا، إذا استوليت على ممتلكات الآخرين، وسرقت أحدًا ما، أعد له ما هو، أصلاً، ليس لك، وإلاّ كيف ستنال الغفران؟
إذًا ما هو الاعتراف المخلّص؟
§ قبل الذهاب إلى الكاهن المعرّف علينا أن نفحص ضميرنا جيّدًا.
§ عندما نكون مع الكاهن علينا ان نعترف بإخلاص وصدق، بقلب منسحق، بدون خجل أو تقديم أعذار.
§ بعد أن نغادر الكاهن المعرّف علينا ان نحمل توبتنا ونضع حدًّا للعداوة، وأن نهجر حياة الدنس والقذارة، وننوي أن نتوب بصدق وبعزيمة وألاّ نعود إلى الخطايا من جديد.
§ يقول القدّيس باسيليوس: «من لا يُصلح سيرته بالاعتراف فهو لا يعترف ولكن يتكلّم باطلاً».
